تصفح المحاضرات

نبذة عن السلسلة: فقد قال الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي - رحمه الله تعالى - في مُصّنَّفِهِ «معارج القبول»: «وقد سألني من لا تسعني مخالفتُه من المحبين أن أنظِم مختصرًا يسهُل حِفظُه على الطالبين, ويَقرب منالُهُ للراغبين, ويُفصحُ عن عقيدة السلفِ الصالحِ ويُبين؛ فأجبتُهُ إلى ذلك مستعينًا بالله, راجيًا الثوابَ من الله, قائلًا لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله».
انظر عناصر كل محاضرة لمزيد من البيان
( المحاضرات متوفرة صوتيًا rm & mp3 ومرئيًا wmv )

لتحميل ملف (عناصر أشرطة السلسلة) اضغط هنا

م	عنوان المحاضرة	الزيارات
1	بداية من «المقدمة (للمُصَنِّف)» إلى «سبب نظم المتن وتأليف الشرح»	5488
2	شرح مقدمة المنظومة	3208
3	بداية من «التعريف بموضوع الكتاب» إلى «مقدمة تعرِّف العبد بما خُلق له»	2995
4	تتمة «مقدمة تعرِّف العبد بما خُلق له..., وبما أخذ الله عليه الميثاق في ظهر أبيه آدم» إلى «فصل: في انقسام التوحيد إلى نوعين»	2967
5	فصل: في انقسام التوحيد إلى نوعين, وبيان النوع الأول وهو توحيد المعرفة والإثبات	2739
6	أقسام التوحيد وما يضادها, والرد على منكري أقسام التوحيد	2773
7	من أقوال السلف الدالة على أقسام التوحيد	2626
8	من الأدلة الدالة على وجود الله تبارك وتعالى	2613
9	بداية من «ذكر مناظرة بين رسل الله وأعدائه» إلى «أسماء الله الحسنى»	2374
10	قواعد في أسماء الله تعالى	2402
11	بداية من «أسماء الله الحسنى» إلى «أسماء الله غير مخلوقة»	2369
12	بداية من «أسماء الله غير مخلوقة» إلى «معنى حديث: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها وحفظها دخل الجنة)»	2141
13	بداية من «تفسير قوله تعالى: {وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ}» إلى «إثبات ربوبية الله تعالى»	2674
14	تابع «إثبات ربوبية الله تعالى» إلى قول المُصَنِّف «الأحد الفرد القدير»	2251
15	قول المُصَنِّف «الأحد الفرد القدير الأزلي الصمد»	2242
16	بداية من قول المُصَنِّف «البر المهيمن العلي» إلى قوله «كذا له العلو والفوقية»	1989
17	بداية من قول المُصَنِّف «الأحد الفرد القدير» إلى قوله «كذا له العلو والفوقية»	1927
18	من الأدلة على علو الله تعالى 1	1973
19	من الأدلة على علو الله تعالى 2	2032
20	تابع «من الأدلة على علو الله تعالى» إلى «ذكر أقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم في صفة العلو»	2004
21	ذكر أقوال طبقات من العلماء في صفة العلو	1946
22	بداية من «طبقة أخرى من أئمة الإسلام وعلماء السنة» إلى قول المُصَنِّف «وجل أن يشبهه الأنام»	1881
23	بداية من قول المُصَنِّف «حي قيوم فلا ينام» إلى «انفراده عز وجل بالإرادة والمشيئة»	1911
24	بداية من قول المُصَنِّف «منفرد بالخلق والإرادة» إلى قوله «يستوجب الحمد على اقتضاها»	1889
25	بداية من «إثبات البصر والسمع لله عز وجل» إلى قول المُصَنِّف «وهو الغني بذاته سبحانه»	1929
26	صفة الكلام لله عز وجل	1881
27	بداية من «بيان أن كلام الله الذي في كتابه عين كلامه ليس بمخلوق» إلى «أصل القول بخلق القرآن»	1849
28	ذكر ما قاله أئمة السنة في مسألة القرآن وحكم الجهمية	1880
29	بداية من قول المُصَنِّف «ليس بمخلوق ولا بمفترَى» إلى قوله «لكنما المتلو قول الباري»	1798
30	صفة النزول لله تعالى	1851
31	بداية من «صفة المجيء لله تعالى» إلى «رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة»	1852
32	ذكر أقوال الصحابة والتابعين والأئمة في رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة	2298
33	بداية من «ذكر أقوال الأئمة الأربعة في رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة» إلى «وجوب الإيمان بالصفات الواردة في القرآن وصحيح السُّنة وإقرارها كما أتت»	2057
34	بداية من قول المُصَنِّف «نُمِرُّها صريحة كما أتت» إلى قوله «لا تتبع أقوال كل مارد»	1779
35	بداية من «الملاحدة خمس طوائف في توحيد المعرفة والإثبات» إلى «المخالفون لأهل السُّنة في القرآن سبع طوائف»	1907
36	بداية من «في بيان النوع الثاني من نوعي التوحيد: توحيد الطلب والقصد» إلى قول المُصَنِّف «وهو الذي به الإله أرسلا»	1781
37	بداية من قول المُصَنِّف «وكلف الله الرسول المجتبى» إلى فضل: «لا إله إلا الله»	1899
38	معنى: «لا إله إلا الله»	2120
39	شروط: «لا إله إلا الله»	2041
40	نواقض: «لا إله إلا الله»	1954
41	شروط شهادة أن لا إله إلا الله	2180
42	بداية من «نفي التعارض بين أحاديث أن الشهادتين سبب لدخول الجنة وأحاديث الوعيد» إلى قول المُصَنِّف «ثم العبادة هي اسم جامع»	1844
43	بيان بعض أنواع العبادة	2152
44	الجامع لعبادة الله وحده	1974
45	بداية من «في بيان ضد التوحيد وهو الشرك» إلى «أسباب تلاعب الشيطان بالمشركين في عبادة الأصنام»	1842
46	بداية من «من أسباب عبادة الأصنام» إلى «التعريف بالشرك»	1769
47	بداية من «الشرك الأصغر» إلى «الكلام على الرُّقَى»	1708
48	بيان الرُّقَى بالقرآن والسُّنة, والكلام على التمائم والحُجُب	2102
49	فصل: من الشرك فعل من يتبرك بشجر أو حجر أو بقعة أو قبر أو نحوها يتخذ ذلك المكان عيدًا	1727
50	فصل: في بيان ما وقع فيه العامة اليوم مما يفعلونه عند القبور	1721
51	فصل: بيان حقيقة السحر, وحكم الساحر	1754
52	بيان عقوبة الساحر, وأنواع السحر, وحكم حل السحر بالسحر, وحكم تصديق الكاهن	2283
53	فصل: الإسلام والإيمان والإحسان	1765
54	مرتبة الإيمان, ومرتبة الإحسان	1839
55	بداية من «أركان الإسلام الخمسة» إلى «حكم مانع الزكاة»	1808
56	بداية من «الركن الرابع: الصيام» إلى «ذكر أمور تدخل في مسمى الإيمان والإسلام من الأوامر والمناهي والأخبار»	1816
57	بداية من «شرح حديث شعب الإيمان» إلى «الإيمان بالرسل»	1920
58	تتمة «الإيمان بالرسل» إلى «الإيمان بأمارات الساعة»	1753
59	بداية من «الإيمان بأمارات الساعة» إلى «إثبات عذاب القبر»	1736
60	إثبات عذاب القبر	2016
61	بداية من «من نصوص السُّنة في إثبات عذاب القبر» إلى «الإيمان بالبعث والنشور»	1732
62	من نصوص الكتاب والسُّنة في البعث والنشور	1717
63	بداية من «رواية لقيط بن عامر عند وفوده على النبي صلى الله عليه وسلم» إلى «فصل: منكرو البعث على أربعة أصناف»	1626
64	شرح أبيات عن منكري البعث من نونية ابن القيم	1811
65	بداية من «الإيمان بالنفخ في الصور» إلى «حشر الخلائق للعرض»	1691
66	براءة الناس يوم القيامة بعضهم من بعض	1714
67	بداية من «صحائف الأعمال تؤخذ باليمين وبالشمال» إلى «فصل: فيما ورد في الجنة والنار»	1649
68	تتمة «فصل: فيما ورد في الجنة والنار» إلى «فصل: فيما جاء في الحوض والكوثر»	1737
69	تتمة «فصل: فيما جاء في الحوض والكوثر» إلى «فصل: اختصاصه صلى الله عليه وسلم باستفتاح باب الجنة»	1666
70	تتمة «فصل: اختصاصه صلى الله عليه وسلم باستفتاح باب الجنة» إلى «فصل: المرتبة الثانية من مراتب الإيمان بالقدر»	1638
71	بداية من «فصل: والإيمان بكتابة المقادير يدخل فيه خمسة تقادير» إلى «القضاء والقدر أربع مراتب»	1720
72	بداية من «مراتب القضاء والقدر» إلى «ذكر أقوال التابعين في ذم القدرية»	1792
73	بداية من «الكلام على خصال ست في نفيها إيمان بالقدر» إلى «مرتبة الإحسان»	1646
74	فصل: ست مسائل تتعلق بمباحث الدين	1708
75	بيان أن فاسق أهل القبلة مؤمن ناقص الإيمان, وأن العاصي لا يخلد في النار وأمره إلى الله	1729
76	بداية من «بيان أن المؤمن لا يُكَفَّر بالمعاصي إلا إذا استحلها» إلى «فصل: في معرفة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وتبليغه الرسالة»	1610
77	دعوته صلى الله عليه وسلم إلى سبيل ربه, وحديث الإسراء والمعراج	1766
78	هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج؟, وحديث الهجرة	1756
79	بداية من «الإذن بالقتال» إلى «اختصاصه صلى الله عليه وسلم بعموم الرسالة»	1603
80	اختصاصه صلى الله عليه وسلم بعموم الرسالة	1646
81	بداية من «بيان أن محمدًا صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والرسل فلا نبي بعده» إلى «خلافة الصديق رضي الله عنه»	2064
82	مواقف عظيمة للصدِّيق رضي الله عنه, وخلافة الفاروق رضي الله عنه	2358
83	بداية من «قصة استشهاد الفاروق رضي الله عنه» إلى «خلافة علي رضي الله عنه»	2388
84	تتمة الكلام عن خلافة علي رضي الله عنه, ومناقب الستة بقية العشرة المبشرين بالجنة رضي الله عنهم	2207
85	بداية من «الكلام على أمهات المؤمنين وسائر أهل البيت رضي الله عنهم» إلى «إجماع أهل السنة على وجوب السكوت عما كان بين الصحابة رضي الله عنهم»	1747
86	بداية من «خاتمة: في وجوب التمسك بالكتاب والسُّنة والرجوع عند الاختلاف إليهما» إلى «تقسيم البدع بحسب إخلالها بالدين»	1832
87	بداية من «تقسيم البدع بحسب ما تقع فيه» إلى «الخاتمة»	1879
88	قراءة متن سُلَّم الوصول إلى علم الأصول	3865

تصفح بواسطة :

الرئيسة - التصنيفات - المجموعات - السلاسل - المحاضرات