كتاب الطهارة

نبذة عن السلسلة: فهذا شرح: «كتاب الطهارة» من «الشرح الممتع على زاد المستقنع» للعلامة الشيخ: محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -, نسألُ اللهَ تعالى أن ينفع به من أَرْشَدَ إليه ومَنْ أُرْشِدَ إليه, ومَنْ دَلَّ عليه ومَنْ دُلَّ عليه, ومَنْ قرأه أو سَمِعَهُ, وأنْ يجعلَ هذا العلمَ شائِعًا ذائِعًا في أبناء المسلمين.
انظر عناصر كل محاضرة لمزيد من البيان
( المحاضرات متوفرة صوتيًا rm & mp3 ومرئيًا wmv )

لتحميل ملف (عناصر أشرطة السلسلة) اضغط هنا

م	عنوان المحاضرة	الزيارات
1	بداية من «المقدمة» إلى قول المُصَنِّف «فهذا مختصر في الفقه»	20359
2	بداية من قول المُصَنِّف «مِنْ مُقْنع الإمام المُوَفَّق» إلى نهاية «المقدمة»	12184
3	بداية من قول المُصَنِّف «كتاب الطهارة» إلى «أنواع الماء الطهور»	14907
4	أهمية الطهارة ومراتبها, وبيان أن صفة العبادة تؤخذ من مجموع ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم	13637
5	بداية من قول المُصَنِّف «ولا يزيل النَّجَسَ الطارئ غيرُهُ» إلى قوله «وإن بلغ قُلتين فخالطته نجاسة»	10858
6	بداية من «مسألة: الماء طهور لا ينجسه شيء» إلى «حكم الماء الطهور اليسير إذا خلت به امرأة»	11917
7	بداية من قول المُصَنِّف «وإن تغير لونه,...» إلى قوله «وإن اشتبه طهور بنجس...»	10353
8	بداية من قول المُصَنِّف «وإن اشتبه طهور بنجس...» إلى نهاية باب المياه	10144
9	بداية من «باب الآنية» إلى قول المُصَنِّف «وتباح آنية الكفار»	11383
10	بداية من قول المُصَنِّف «ولا يطهر جلد ميتة بدباغ» إلى نهاية باب الآنية	10461
11	بداية من «باب الاستنجاء» إلى «حكم البول قائمًا»	12315
12	بداية من قول المُصَنِّف «وكلامه فيه» إلى «متى يُجزئ الاستجمار؟ ومتى لا يُجزئ؟»	10064
13	بداية من قول المُصَنِّف «ويستجمر بحجر...» إلى باب السواك وسنن الوضوء وقول المُصَنِّف «متأكد عند صلاة»	10405
14	بداية من قول المُصَنِّف «متأكد عند صلاة» إلى «مسألة الختان, وحكمه في حق الرجال والنساء»	10299
15	بداية من قول المُصَنِّف «ويكره القزع» إلى نهاية باب السواك وسنن الوضوء	10427
16	بداية من «باب فروض الوضوء وصفته» إلى قول المُصَنِّف «ومسح الرأس - ومنه الأُذنان -»	11648
17	بداية من قول المُصَنِّف «وغسل الرجلين» إلى «النية, وحالاتها باعتبار الاستصحاب وعدمه»	9422
18	بداية من قول المُصَنِّف «ويجب استصحاب حكمها» إلى نهاية باب فروض الوضوء وصفته	9510
19	بداية من «باب المسح على الخفين» إلى قول المُصَنِّف «وعلى خُمُر نساء مدارة تحت حُلُوقهن»	9908
20	بداية من قول المُصَنِّف «في حدث أصغر» إلى قوله «ومن مسح في سفر ثم أقام أو عَكَسَ...»	9665
21	بداية من قول المُصَنِّف «ومن مسح في سفر ثم أقام...» إلى «باب نواقض الوضوء»	9730
22	بداية من «باب نواقض الوضوء» إلى قول المُصَنِّف «إلا يسير نوم من قاعد أو قائم»	10014
23	بداية من قول المُصَنِّف «ومس ذكر متصل» إلى قوله «ومسه امرأة بشهوة»	9332
24	بداية من قول المُصَنِّف «أو تَمَسُّه بها» إلى قوله «وأكل اللحم خاصة من الجزور»	9123
25	بداية من «حكم الوضوء من ألبان الإبل» إلى «مسألة: الإحساس بالنقطة من البول بعد الطهارة»	9518
26	مسألة: مس المُحْدِث للمصحف	9157
27	بداية من «هل يجوز للمُحْدِثِ مسُّ المصحف؟» إلى نهاية باب نواقض الوضوء	10060
28	بداية من «باب الغُسل» إلى قول المُصَنِّف «من غير نائم»	9131
29	بداية من قول المُصَنِّف «وإن انتقل ولم يخرج...» إلى «حكم قراءة القرآن للحائض»	8860
30	مسألة: لُبث الحائض والجنب في المسجد	8994
31	موجبات الغُسل, وغُسل الجمعة وحكمه, وبيان لبعض الأغسال المستحبة التي لم يذكرها المُصَنِّف	9870
32	بداية من: صفة الغُسل, وقول المُصَنِّف «والغُسل الكامل...» إلى قوله «ويتوضأ بِمُدٍ»	9597
33	بداية من قول المُصَنِّف «ويتوضأ بِمُدٍ» إلى نهاية باب الغُسل	8547
34	بداية من «باب التيمم» إلى قول المُصَنِّف «أو نجاسة على بدنه تضره إزالتها»	9663
35	بداية من قول المُصَنِّف «أو خاف بردًا» إلى قوله «وتشترط النية لما يتيمم له من حدث أو غيره»	8550
36	بداية من قول المُصَنِّف «فإن نوى أحدها لم يجزئه عن الآخر» إلى قوله «والتيمم آخر الوقت لراجي الماء أولى»	9006
37	بداية من: «صفة التيمم» إلى باب إزالة النجاسة, وقول المُصَنِّف «في نجاسة كلب وخنزير»	10211
38	بداية من قول المُصَنِّف «وفي نجاسة غيرهما...» إلى قوله «ولا يطهر متنجس...»	8229
39	بداية من قول المُصَنِّف «ولا يطهر متنجس...» إلى «مسألة: نجاسة الخمر, والصحيح في ذلك»	8731
40	بداية من قول المُصَنِّف «أو تنجس دهن مائع لم يطهر» إلى قوله «وما لا نفس له سائلة متولد من طاهر...»	8556
41	بداية من قول المُصَنِّف «وبول ما يؤكل لحمه...» إلى نهاية باب إزالة النجاسة	9895
42	مقدمة طبية لأحكام الحيض 1	8963
43	مقدمة طبية لأحكام الحيض 2	8785
44	بداية من «باب الحيض» إلى قول المُصَنِّف «وتقضي الحائض الصوم لا الصلاة»	8959
45	بداية من قول المُصَنِّف «ولا يَصِحَّان منها, بل يَحْرُمان» إلى قوله «وإن لم يكن دمها متميزًا قعدت غالب الحيض من كل شهر»	8556
46	بداية من قول المُصَنِّف «والمستحاضة المعتادة...» إلى قوله «ويُستحب غُسلها لكل صلاة»	8568
47	أحكام النفاس, وقول المُصَنِّف «وأكثر مدة النفاس أربعون يومًا» إلى نهاية باب الحيض	12214

تصفح بواسطة :

الرئيسة - التصنيفات - المجموعات - السلاسل - المحاضرات