جديد السلاسل |
|
|
بحث |
|
|
|
قول المُصَنِّف «وهي إحدى عشرة يحدرها» إلى الدعاء بعد الأذان, وقول المُصَنِّف «اللهم رب هذه الدعوة التامة, والصلاة القائمة»
أرسل المحاضرة لصديق
التصنيف :
فقه العبادات
السلسلة :
كتاب الصلاة
الزيارات :
8430 زيارة
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ :
11-07-2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة :
الأربعاء 26 من جمادى الآخرة 1431هـ الموافق 9-6-2010م
مكان إلقاء هذه المحاضرة :
بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
حجم الملفات :
( RM :
5.61 MBytes )
-
( MP3 :
15.65 MBytes )
-
( WMV :
73.36 MBytes )
لحفظ المحاضرة :
WMV
MP3
RM
كيف أحفظ المحاضرة ؟
استمـــاع :
MP3
|
|
عناصر المحاضرة :
- في بيان ألفاظ الإقامة, وبيان عدد جملها.
- مسألة: من الذي يقيم؟
- أين يقيم المؤذن؟
- حكم الترتيب في الأذان.
- الأذان بألفاظ غير واردة.
- الموالاة في الأذان.
- مسألة: أذان المرأة, واشتراك اثنين فأكثر في الأذان.
- مسألة: تكميل الأذان إذا حصل للمؤذن عذر.
- حكم الأذان عن طريق المسجل.
- حكم الصلاة عن طريق المسجل.
- الأذان المُلَحَّن المطرب به, وحكمه.
- الأذان الملحون.
- أقسام اللحن, وبيان حكم كل قسم.
- حكم أذان المميز, وبيان أقوال العلماء في المسألة.
- هل المميز يتقيد بسن أو بوصف؟
- الفصل الكثير بين ألفاظ الأذان أو الإقامة, وحكمه.
- الفصل اليسير المحرم والفصل اليسير المباح بين ألفاظ الأذان أو الإقامة.
- مسألة: الأذان قبل الوقت.
- مسألة: لو كان جماعة في سفر أو نزهة, وأرادوا تأخير صلاة العشاء.
- مسألة: وقت أذان الفجر.
- الشروط التي تتعلق بالأذان نفسه.
- الشروط الواجب توفرها في المؤذن.
- الشروط التي تتعلق بوقت الأذان.
- ما يُسن فعله بعد أذان المغرب.
- حكم تعجيل الصلوات.
- الأذان والإقامة لمن جمع بين الصلاتين, وبيان سبب الجمع.
- مسألة: الأذان والإقامة لمن يقضي الفوائت.
- معنى الأداء, ومعنى الإعادة.
- أقوال العلماء في وقت القضاء.
- ما يُسن لسامع الأذان.
- إطلاقات (السُّنة), وتعريفها عند الفقهاء, وفي لسان الشارع, وأمثلة ذلك.
- إذا صلى ثم سمع مؤذنًا, فهل يجيبه؟
- حكم من ترك إجابة المؤذن عمدًا.
- مسألة: إذا رأى المؤذن ولم يسمعه.
- معنى الحوقلة والحيعلة.
- ما يقوله السامع إذا حيعل المؤذن.
- هل الحوقلة كلمة استعانة أو كلمة استرجاع؟
- بيان معنى الحول والقوة.
- فوائد متابعة الأذان.
- الذكر الوارد بعد الأذان.
- الذكر المشروع أثناء الأذان.
- معنى قوله: (اللهم رب هذه الدعوة التامة).
- المقصود بالصلاة القائمة.
محاضرات من نفس السلسلة:
-
كتاب الصلاة, وقول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم...»
-
قول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم مُكَلَّف» إلى قوله «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها»
-
قول المُصَنِّف «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها إلا لناوي الجمع, ولمشتغل بشرطها...» إلى قوله «ومن جحد وجوبها كفر: مسألة تارك الصلاة وحُكْمُه»
-
تتمة أقوال الأئمة في حكم تارك الصلاة
-
بداية من «باب الأذان والإقامة» إلى قول المُصَنِّف «يُقَاتَلُ أهل بلد تركوهما»
-
من «باب الأذان والإقامة» إلى بيان ألفاظ الأذان, وقول المُصَنِّف «قائلًا بعدهما في أذان الصبح...»
-
قول المُصَنِّف «وهي إحدى عشرة يحدرها» إلى الدعاء بعد الأذان, وقول المُصَنِّف «اللهم رب هذه الدعوة التامة, والصلاة القائمة»
-
تتمة «باب الأذان والإقامة» إلى باب شروط الصلاة, وقول المُصَنِّف «ويليه وقت الفجر إلى طلوع الشمس»
-
قول المُصَنِّف «وتُدْرَك الصلاة بتكبيرة الإحرام في وقتها» إلى قوله «ومنها: ستر العورة فيجب بما لا يصف البشرة»
-
قول المُصَنِّف «وعورة رجل, و...» إلى قوله «ويكون إمامهم وسطهم»
-
قول المُصَنِّف «ويكون إمامهم وسطهم» إلى التصوير والحرير, واستعمال كل منهما, وقول المُصَنِّف «ولضرورة أو حِكَّة»
-
قول المُصَنِّف «أو مرض, أو قَمْل, ...» إلى قوله «ولا تصح الصلاة في .....»
-
قول المُصَنِّف «ولا تصح الفريضة في الكعبة ولا فوقها» إلى قوله «ويجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة»
-
قول المُصَنِّف «ومنها: النية» إلى نهاية باب شروط الصلاة
|
الإحصائيات |
عدد المحاضرات:
11945
عدد السلاسل:
378
عدد المجموعات:
10
الزيارات:
165843463
الزوار:
19419934
يتصفح الموقع الآن:
|
|
|
اخترنا لك |
|
|
جديد المحاضرات |
|
|
تابعنا على يوتيوب |
|
|
أكثر السلاسل زيارة |
|
|
أكثر الأشرطة زيارة |
|
|
|