جديد السلاسل |
|
|
بحث |
|
|
|
قول المُصَنِّف «أو مرض, أو قَمْل, ...» إلى قوله «ولا تصح الصلاة في .....»
أرسل المحاضرة لصديق
التصنيف :
فقه العبادات
السلسلة :
كتاب الصلاة
الزيارات :
7893 زيارة
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ :
11-07-2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة :
الأربعاء 4 من رجب 1431هـ الموافق 16-6-2010م
مكان إلقاء هذه المحاضرة :
بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
حجم الملفات :
( RM :
6.65 MBytes )
-
( MP3 :
18.58 MBytes )
-
( WMV :
85.48 MBytes )
لحفظ المحاضرة :
WMV
MP3
RM
كيف أحفظ المحاضرة ؟
استمـــاع :
MP3
|
|
عناصر المحاضرة :
- مسألة: إذا كان المريض لا يشفى إلى إذا لبس الحرير.
- مسألة: لبس الرجل للحرير في الحرب.
- مسألة: السلام على أهل الكتاب.
- كيفية معاملة أهل الكتاب في الطرقات.
- حكم إكرام الكافر.
- مسألة: لبس الرجل واستخدامه لما حُشي بالحرير.
- مسألة: استعمال الرجل للثوب إذا كان فيه عَلَمًا من حرير بمقدار أربعة أصابع فما دون.
- المقصود بالديباج.
- مسألة: إذا رقع الثوب بالحرير.
- معنى الجيب.
- حكم الحرير الذي يوضع على الجيب.
- المقصود بسجف الفراء, وحكم استعمالها للرجال.
- المراد بالكراهة عند الفقهاء المتأخرين.
- تعريف المزعفر والمعصفر.
- مسألة: استعمال المزعفر والمعصفر للرجال.
- الدليل على اشتراط الطهارة في البدن والثوب.
- أدلة اشتراط الطهارة في المكان.
- هل الطهارة من النجاسات شرط للصحة أو للوجوب؟
- ما يُعفى عنه من النجاسات.
- مسألة: إذا أصيب الإنسان بطلاء أو نحوه وحال بين بدنه والماء.
- إذا لاقى الإنسان النجاسة ببدنه أو ثوبه, ومثاله.
- مسألة: إذا مس ثوب الإنسان شيئًا نجسًا لكن بدون الاعتماد عليه.
- مسألة: إذا طين أرضًا نجسة.
- مسألة: إذا فرش على الأرض النجسة شيئًا طاهرًا.
- الحكم فيما لو كانت النجاسة بطرف مُصلى متصل, ومثاله.
- مسألة: إذا كانت النجاسة المتصلة بشيء متعلق بهذا المصلي تنجر بمشيه أو لا تنجر بمشيه.
- مسألة: إذا رأى عليه نجاسة بعد صلاته وجهل كونها فيها.
- مسألة: إذا رأى عليه نجاسة بعد صلاته وعلم أنها كانت فيها, وأنها أصابته قبل الصلاة, ولكنه جهلها, ومثال ذلك.
- أقسام الجهل.
- مسألة: إذا علم أن النجاسة أصابته قبل أن يصلي, ولكنه نسيها حتى فرغ من صلاته.
- مسألة: إذا لم يعلم أن ما أصابه من النجاسات, ثم صلى وتبين له بعد ذلك أنها نجاسة.
- مسألة: إذا علم النجاسة لكنه نسي أن يغسلها.
- مسألة: لو أكل لحم إبل, وهو يعلم أنه لحم إبل, وصلى.
- مسألة: إذا جبر عظمه بشيء نجس, ومثال ذلك.
- مسألة: إذا كان على بدن الإنسان نجاسة وتعذر عليه غسلها.
- مسألة: حكم دم الإنسان.
- مسألة: الصلاة في المقبرة.
- مسألة: صلاة الجنازة في المقبرة
- هل يجوز السجود للتلاوة في المقبرة؟
- ما المراد بالمقبرة؟
- هل يضر القبر الواحد؟ أو لا بد من ثلاثة فأكثر؟
- تعريف الحُش, وحكم الصلاة فيه.
- ما يدخل تحت اسم الحمام.
- المقصود بالحمام, وحكم الصلاة فيه.
- تعريف الأعطان.
- حكم الصلاة في معاطن الإبل.
- السؤال عن الحكمة في الأحكام الشرعية أو الجزائية.
- أمثلة لما قيل عنه: إن الحكمة فيه تعبدية.
- تعريف المغصوب, والأمثلة عليه.
- أقوال العلماء في الصلاة في المكان المغصوب.
- مسألة: الصلاة على سطح المقبرة, والحُش, والحمام, وأعطان الإبل, والمغصوب.
- حكم البناء على المقابر.
- مسألة: الصلاة فوق البلاعة, وأنابيب المجاري.
- مسألة: الصلاة على السطح المغصوب.
- مسألة: الصلاة في المجزرة, والمزبلة, وقارعة الطريق.
- مسألة: الصلاة في الطريق إذا مسلوكًا من الناس أو من السيارات.
محاضرات من نفس السلسلة:
-
كتاب الصلاة, وقول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم...»
-
قول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم مُكَلَّف» إلى قوله «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها»
-
قول المُصَنِّف «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها إلا لناوي الجمع, ولمشتغل بشرطها...» إلى قوله «ومن جحد وجوبها كفر: مسألة تارك الصلاة وحُكْمُه»
-
تتمة أقوال الأئمة في حكم تارك الصلاة
-
بداية من «باب الأذان والإقامة» إلى قول المُصَنِّف «يُقَاتَلُ أهل بلد تركوهما»
-
من «باب الأذان والإقامة» إلى بيان ألفاظ الأذان, وقول المُصَنِّف «قائلًا بعدهما في أذان الصبح...»
-
قول المُصَنِّف «وهي إحدى عشرة يحدرها» إلى الدعاء بعد الأذان, وقول المُصَنِّف «اللهم رب هذه الدعوة التامة, والصلاة القائمة»
-
تتمة «باب الأذان والإقامة» إلى باب شروط الصلاة, وقول المُصَنِّف «ويليه وقت الفجر إلى طلوع الشمس»
-
قول المُصَنِّف «وتُدْرَك الصلاة بتكبيرة الإحرام في وقتها» إلى قوله «ومنها: ستر العورة فيجب بما لا يصف البشرة»
-
قول المُصَنِّف «وعورة رجل, و...» إلى قوله «ويكون إمامهم وسطهم»
-
قول المُصَنِّف «ويكون إمامهم وسطهم» إلى التصوير والحرير, واستعمال كل منهما, وقول المُصَنِّف «ولضرورة أو حِكَّة»
-
قول المُصَنِّف «أو مرض, أو قَمْل, ...» إلى قوله «ولا تصح الصلاة في .....»
-
قول المُصَنِّف «ولا تصح الفريضة في الكعبة ولا فوقها» إلى قوله «ويجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة»
-
قول المُصَنِّف «ومنها: النية» إلى نهاية باب شروط الصلاة
|
الإحصائيات |
عدد المحاضرات:
11944
عدد السلاسل:
378
عدد المجموعات:
10
الزيارات:
165828748
الزوار:
19418534
يتصفح الموقع الآن:
|
|
|
اخترنا لك |
|
|
جديد المحاضرات |
|
|
تابعنا على يوتيوب |
|
|
أكثر السلاسل زيارة |
|
|
أكثر الأشرطة زيارة |
|
|
|