جديد السلاسل |
|
|
بحث |
|
|
|
قول المُصَنِّف «ومنها: النية» إلى نهاية باب شروط الصلاة
أرسل المحاضرة لصديق
التصنيف :
فقه العبادات
السلسلة :
كتاب الصلاة
الزيارات :
9119 زيارة
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ :
11-07-2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة :
الأربعاء 4 من رجب 1431هـ الموافق 16-6-2010م
مكان إلقاء هذه المحاضرة :
بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
حجم الملفات :
( RM :
4.86 MBytes )
-
( MP3 :
13.57 MBytes )
-
( WMV :
61.94 MBytes )
لحفظ المحاضرة :
WMV
MP3
RM
كيف أحفظ المحاضرة ؟
استمـــاع :
MP3
|
|
عناصر المحاضرة :
- شروط الصلاة مجملة.
- تعريف النية لغةً وشرعًا.
- أقسام النية.
- ما يجب ملاحظته عند أداء العمل.
- محل النية, وحكم التلفظ بها.
- هل هناك فرق بين الحج وغيره في النية؟
- مسألة: لو نوى الإنسان بصلاته فرض الوقت, أو الصلاة مطلقًا.
- مسألة: إذا كان على الإنسان صلاة رباعية لكن لا يدري هل هي الظهر أو العصر أو العشاء, فصلى أربعًا بنية الواجب عليه.
- مسألة: لو قال قائل: أنا علي صلاة من يوم ولا أدري أهي الفجر أو الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء.
- ما قاله بعض العلماء عن التكليف بغير نية.
- النية في الفرض, والأداء, والقضاء, والنفل, والإعادة.
- معنى الإعادة, ومثالها.
- وقت النية, ومحلها في الصلاة.
- مسألة: تقديم النية قبل التحريمة.
- إذا قطع النية في أثناء الصلاة, ومثال ذلك.
- مسألة: إذا تردد في قطع النية.
- مسألة: إذا عزم على مبطل ولم يفعله.
- هل جميع العبادات تبطل بالعزم على القطع؟
- مسألة: إذا علق قطع العبادة على شرط.
- أنواع قطع النية في العبادة, وحكم كل نوع.
- مسألة: إذا شك في النية.
- إذا كثرت الشكوك عند الإنسان.
- مسألة: إذا قلب المنفرد فرضًا إلى نفل من وقته المتسع.
- مسألة: صلاة النفل المطلق في أوقات النهي.
- مسألة: إذا قلب المأموم أو الإمام فرضه نفلًا.
- جواز قلب الفرض إلى نفل, هل هو مستحب؟ أو مكروه؟ أو مستوي الطرفين؟
- مسألة: إذا شرع المنفرد في فريضة ثم حضرت جماعة.
- مسألة: إذا انتقل بنيته من فرض إلى فرض.
- مسألة: إذا انتقل من فرض إلى فرض بتحريمة.
- مسألة: إذا انتقل من نفل إلى نفل.
- إذا انتقل من نفل معين إلى نفل معين, ومثاله.
- صور الانتقال في النية.
- حكم نية الإمام والائتمام.
- هل نية الإمام والائتمام شرط لصحة الصلاة؟
- مسألة: إذا نوى الإمام غير الإمامة, والمأموم غير الائتمام.
- مسألة: إذا نوى الإمام أنه مأموم, والمأموم أنه إمام.
- مسألة: لو نوى كل من الإمام والمأموم أنه إمام للآخر.
- مسألة: لو نوى كل من الإمام والمأموم أنه مأموم للآخر.
- مسألة: إذا نوى المأموم الائتمام, ولم ينو الإمام الإمامة.
- مسألة: إذا تابع المأموم الإمام بدون نية.
- مسألة: إذا نوى الإمام الإمامة, والمأموم الائتمام.
- مسألة: إذا نوى المنفرد الائتمام, ومثالها.
- مسألة: إذا انتقل المنفرد إلى إمامة في صلاة الفرض والنفل.
- مسألة: إذا انفرد مؤتم بلا عذر, ومثاله.
- مسألة: إذا طرأ على الإنسان قيء في أثناء الصلاة.
- مسالة: إذا طرأ على الإنسان غازات يشق عليه أن يبقى مع إمامه.
- مسألة: إذا طرأ على الإنسان احتباس البول أو الغائط.
- مسألة: إذا كانت صلاة المأموم أقل من صلاة الإمام, ومثال ذلك.
- مسألة: انفراد المأموم إذا كان مسافرًا, والإمام مقيمًا.
- صور الانتقال من الإمامة إلى الانفراد.
- مسألة: الانتقال من إمامة إلى ائتمام.
- مسألة: الانتقال من ائتمام إلى انفراد.
- هل يجوز الانتقال من ائتمام إلى إمامة؟
- مسألة: إذا قدم الإمام شخصًا يكمل بالجماعة لعذر طرأ عليه.
- مسألة: إذا اتفق المسبوقان على أن يكون أحدهما إمامًا للآخر بعد سلام الإمام.
- ما يتحمله الإمام عن المأموم في الصلاة.
- بيان ما يتركه المأموم متابعة لإمامه.
- مسألة: إذا كان الإمام لا يجلس للاستراحة.و وإذا كان يجلس والمأموم لا يرى مشروعيتها!
- متابعة المأموم للإمام فيما لا يقتضي التأخر عنه ولا التقدم عليه, ومثاله.
- مسألة: بطلان صلاة المأموم ببطلان صلاة الإمام.
- مسألة: إذا صلى الإمام مُحْدِثًا ونسي, أو جهل, ولم يعلم بالحدث أو لم يذكره إلا بعد السلام.
- مسألة: استخلاف الإمام من يتم بالجماعة الصلاة إذا بطلت صلاته, ومثال ذلك.
- مسألة: إذا أحس بالحَدَث واستخلف قبل أن تبطل صلاته.
- مسألة: إذا شرع في الصلاة ثم ذكر في أثنائها أنه ليس على وضوء.
- مسألة: علم المأموم بحدث الإمام قبل السلام أو بعده.
- ما يفعله الإمام إذا سبقه الحدث, أو ذكر أنه ليس على وضوء.
- حكم قطع الفرض.
- ما تبطل به صلاة المأموم ببطلان صلاة الإمام, ومثاله.
- مسالة: إذا انفرد المأموم لعذر ثم زال العذر.
- مسألة: إذا سلم الإمام قبل تمام صلاته, ثم قام المأموم ليقضي ما فاته, ثم ذكر الإمام بأنه باق عليه ركعة, فقام الإمام ليكمل هذه الركعة.
محاضرات من نفس السلسلة:
-
كتاب الصلاة, وقول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم...»
-
قول المُصَنِّف «تجب على كل مسلم مُكَلَّف» إلى قوله «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها»
-
قول المُصَنِّف «ويَحْرُمُ تأخيرها عن وقتها إلا لناوي الجمع, ولمشتغل بشرطها...» إلى قوله «ومن جحد وجوبها كفر: مسألة تارك الصلاة وحُكْمُه»
-
تتمة أقوال الأئمة في حكم تارك الصلاة
-
بداية من «باب الأذان والإقامة» إلى قول المُصَنِّف «يُقَاتَلُ أهل بلد تركوهما»
-
من «باب الأذان والإقامة» إلى بيان ألفاظ الأذان, وقول المُصَنِّف «قائلًا بعدهما في أذان الصبح...»
-
قول المُصَنِّف «وهي إحدى عشرة يحدرها» إلى الدعاء بعد الأذان, وقول المُصَنِّف «اللهم رب هذه الدعوة التامة, والصلاة القائمة»
-
تتمة «باب الأذان والإقامة» إلى باب شروط الصلاة, وقول المُصَنِّف «ويليه وقت الفجر إلى طلوع الشمس»
-
قول المُصَنِّف «وتُدْرَك الصلاة بتكبيرة الإحرام في وقتها» إلى قوله «ومنها: ستر العورة فيجب بما لا يصف البشرة»
-
قول المُصَنِّف «وعورة رجل, و...» إلى قوله «ويكون إمامهم وسطهم»
-
قول المُصَنِّف «ويكون إمامهم وسطهم» إلى التصوير والحرير, واستعمال كل منهما, وقول المُصَنِّف «ولضرورة أو حِكَّة»
-
قول المُصَنِّف «أو مرض, أو قَمْل, ...» إلى قوله «ولا تصح الصلاة في .....»
-
قول المُصَنِّف «ولا تصح الفريضة في الكعبة ولا فوقها» إلى قوله «ويجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة»
-
قول المُصَنِّف «ومنها: النية» إلى نهاية باب شروط الصلاة
|
الإحصائيات |
عدد المحاضرات:
12005
عدد السلاسل:
379
عدد المجموعات:
10
الزيارات:
166158799
الزوار:
19455671
يتصفح الموقع الآن:
|
|
|
اخترنا لك |
|
|
جديد المحاضرات |
|
|
تابعنا على يوتيوب |
|
|
أكثر السلاسل زيارة |
|
|
أكثر الأشرطة زيارة |
|
|
|