بداية من سورة الفلق, و«ما ورد في المعوذتين من الأحاديث» إلى «الفصل الرابع: الاستعاذة من الشر الموجود والشر المعدوم»

ملف صوتي بصيغة mp3
لحفظ المحاضرة	ملف صوتي بصيغة mp3 01 10.26 MBytes ملف صوتي بصيغة rm 01 3.68 MBytes ملف مرئي بصيغة wmv 01 48.98 MBytes
التصنيف	التفسير
السلسلة	تفسير المعوذتين للعلامة ابن القيم رحمه الله تعالى
الزيارات	15,493
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ	الثلاثاء 08 محرّم 1435 - 12 نوفمبر 2013
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة	الاثنين 9 من جمادى الآخرة 1433هـ الموافق 30-4-2012م
مكان إلقاء هذه المحاضرة	بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :	سورة الفلق, ما ورد في المعوذتين من الأحاديث. نفث النبي صلى الله عليه وسلم بالمعوذتين. بيان شدة حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين. الفصل الأول: معنى العياذ لغةً: جلالة معنى الاستعاذة بقلب المؤمن. أصل لفظة (أعوذ) ومشتقاتها. الفرق بين الاستعاذة والعياذ. بيان الحكمة في مجيء امتثال هذا الأمر بلفظ الأمر والمأمور به. كون الرسول صلى الله عليه وسلم مبلغًا للقرآن عن الله بلفظه. الفصل الثاني: في المستعاذ به: الرسول صلى الله عليه وسلم لا يستعيذ إلا بالله أو بصفة من صفاته. الفصل الثالث: في أنواع الشرور المستعاذ منها: الأمور الأربعة المستعاذ منها في سورة الفلق. بيان حقيقة الشر, وأن الشرور هي الآلام وأسبابها. بيان أن نعمة الله تحفظ بطاعته وتزول بمعصيته. بيان كون الآلام النفسية والبدنية شرورًا. بيان الأمور الأربعة المستعاذ منها في آخر الصلاة. معنى الأشياء الثمانية المستعاذ منها في الدعاء المأثور. الفصل الرابع: الاستعاذة من الشر الموجود والشر المعدوم: بيان أن مطالب العباد أربعة, وقد جاءت في آخر سورة آل عمران. الاستعاذة من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا.
من نفس السلسلة :	1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 -
0