بداية من قول المُصَنِّف «والمطلق احمل على فحوى مقيده» إلى قوله «ولتستعن بفهوم القوم»

ملف صوتي بصيغة mp3
للمشاهدة يوتيوب:
لحفظ المحاضرة
التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة شرح الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة
الزيارات 3,826
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الأحد 26 صفر 1438 - 27 نوفمبر 2016
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الأربعاء 25 من المحرم 1438هـ الموافق 26-10-2016م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • مثال المطلق وتقييده.
  • حكم كل من المطلق والمقيد.
  • أقسام المطلق والمقيد.
  • مسألة حمل المطلق على المقيد.
  • موانع حمل المطلق على المقيد.
  • أحوال المطلق والمقيد بالنسبة للحمل وعدمة.
  • الضابط في حمل المطلق على المقيد.
  • مثال تخصيص العام.
  • العموم عند اللغويين.
  • أقسام العام.
  • أنواع ألفاظ العموم.
  • درجات العموم والخصوص.
  • حكم التخصيص.
  • وجوه الفرق بين التخصيص والنسخ.
  • أنواع المُخَصِّصات.
  • تعارض الخاص والعام.
  • من الأدلة على تقديم الخاص على العام.
  • المراد بالحظر.
  • هل الأصل في الأشياء الإباحة أم الحظر والمنع؟
  • معنى الاستصحاب.
  • وجوه الترجيح.
  • دلالة المفهوم.
  • المفهوم نوعان.
  • من النصوص في وجوب اتباع السنة.
  • النهي عن التقليد والحث على الاتباع.
  • التقليد في اللغة وفي الاصطلاح.
  • مواضع التقليد.
  • حكم التقليد.
  • أنواع التقليد.
  • الموقف من الأئمة الأربعة ومن التمذهب.
  • حكم التزام مذهب معين من المذاهب الفقهية المعروفة.
من نفس السلسلة : 1 - ترجمة الشيخ حافظ الحكمي - رحمه الله -
2 - خطبة العقيدة، ومقدمة في براءة المتبعين من جَرَاءة المُبَدِّعِين وافتراءات المبتدعين
3 - بداية من قول المُصَنِّف «ولا بمعتزلي أو أخا جبر» إلى قوله «ولا نصيخ لعصري»
4 - بداية من قول المُصَنِّف «يرى الطبيعة في الأشياء مؤثرة» إلى «أبواب أمور الدين»
5 - تتمة «أبواب أمور الدين» إلى «باب الإيمان بالله تعالى وأسمائه وصفاته»
6 - صفة العلو لله جل وعلا
7 - بداية من قول المُصَنِّف «ونحن نثبت ما الوحيان تثبته» إلى قوله «لكن على ما بمولانا يليق»
8 - بداية من قول المُصَنِّف «وفي الشهادة علم القلب مُشْتَرَط» إلى «فصل في بيان الشرك»
9 - باب الإيمان بالملائكة
10 - باب الإيمان بكتب الله المنزلة
11 - باب الإيمان بالرسل عليهم السلام
12 - باب الإيمان باليوم الآخر
13 - بداية من قول المُصَنِّف «وفتنة القبر حق» إلى قوله «كذاك دابة الأرض»
14 - قول المُصَنِّف «نزول عيسى لدجال فيقتله»
15 - بداية من قول المُصَنِّف «وغيرها من أمور في الكتاب جرت» إلى نهاية باب الإيمان باليوم الآخر
16 - باب الإيمان بالنظر إلى الله عز وجل في الدار الآخرة
17 - باب الإيمان بالقدر خيره وشره
18 - تتمة «باب الإيمان بالقدر خيره وشره»
19 - مجمل أركان الإسلام: الشهادتان
20 - مجمل أركان الإسلام: الصلاة
21 - تتمة ما يتعلق بالصلاة وأحكامها
22 - مجمل أركان الإسلام: الزكاة
23 - تتمة ما يتعلق بالزكاة وأحكامها
24 - مجمل أركان الإسلام: الصيام
25 - مجمل أركان الإسلام: الحج
26 - الجهاد
27 - جامع وصف الإحسان
28 - باب نواقض الإسلام أعاذنا الله منها
29 - تابع نواقض الإسلام 1
30 - تابع نواقض الإسلام 2
31 - تابع نواقض الإسلام 3
32 - تتمة «باب نواقض الإسلام أعاذنا الله منها»
33 - باب شرك دون شرك وكفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسوق دون فسوق ونفاق دون نفاق
34 - تتمة «باب شرك دون شرك وكفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسوق دون فسوق ونفاق دون نفاق»
35 - باب معنى النصوص التي فيها نفي الإيمان عن مرتكب بعض المعاصي
36 - موقف أهل السنة والجماعة من الوعد والوعيد
37 - باب التوبة وشروطها
38 - باب حكم السحر والكهانة والتنجيم والتطير والاستسقاء بالأنواء والعين
39 - الكهانة والتنجيم والتطير والاستسقاء بالأنواء
40 - العين والحسد
41 - أسباب دفع شر الحاسد عن المحسود، وما يُدفع به إصابة العين
42 - باب حكم الرقى والتعاليق
43 - تتمة «باب حكم الرقى والتعاليق»
44 - باب الخلافة ومحبة الصحابة وأهل البيت رضي الله عنهم
45 - تابع «باب الخلافة ومحبة الصحابة وأهل البيت رضي الله عنهم»
46 - تتمة «باب الخلافة ومحبة الصحابة وأهل البيت رضي الله عنهم»
47 - باب وجوب طاعة أولي الأمر
48 - باب وجوب النصيحة في الدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
49 - تابع «باب وجوب النصيحة في الدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»
50 - ضوابط الأمر المعروف والنهي عن المنكر
51 - باب الشرع وأصول الفقه
52 - بداية من قول المُصَنِّف «مما روى العدل محفوظًا ومتصلًا» إلى قوله «إلا إذا جاء برهان يخصصه»
53 - بداية من قول المُصَنِّف «والأصل في الأمر فاعلم للوجوب» إلى قوله «والشرط ما رتب الإجزا»
54 - بداية من قول المُصَنِّف «ونافذ وبه اعتُدَّ الصحيح» إلى قوله «أولا فرجح متى تبدو قرائن»
55 - بداية من قول المُصَنِّف «والمطلق احمل على فحوى مقيده» إلى قوله «ولتستعن بفهوم القوم»
56 - بداية من قول المُصَنِّف «وأعلم الأمة الصحب الأُلَى» إلى قوله «ثم الأئمة نعمان ومالكهم»
57 - بداية من قول المُصَنِّف «ثم الأئمة نعمان ومالكهم» إلى نهاية نظم الجوهرة الفريدة