تصفية

أدخل كلمة للبحث عنها:

عرض المحاضرات بعد التاريخ

عرض جميع المحاضرات

نبذة عن السلسلة: لمَّا كان الإيمان نصفين: نصف صبر ونصف شكر, كان حقيقًا على من نَصَح نفسَه, وأحبَّ نجاتَها, وآثرَ سعادتها أن لا يُهملَ هذين الأصلين العظيمين, فكذلك وضَعَ الإمام ابن القيِّم هذا الكتاب «عِدَةُ الصابرين وذخيرةُ الشاكرين» للتعريف بشدة الحاجة والضرورة إليهما, وفيه ذِكْر أقسام الصبر ووجوه الشكر وأنواعه, وفصل النِّزاع في التفضيل بين الغني الشاكر والفقير الصابر, وذِكْر حقيقة الدنيا وما مثَّلَها الله ورسوله والسلف الصالح به, وذِكْر ما يُذَم من الدنيا ويُحمد, وما يُقرب منها إلى الله ويُبعِد, وكيف يشقى بها من يشقى, ويَسعَدُ بها من يَسعَد, وغير ذلك من الفوائد التي لا تكادُ تظفرُ بها في كتاب سواه.
انظر عناصر كل محاضرة لمزيد من البيان
تنبيه: تم تحديد موضِع كل عُنصر في محاضرته الصوتية
( المحاضرات متوفرة صوتيًا rm & mp3 ومرئيًا wmv )

م	عنوان المحاضرة	استماع	الزيارات
1	بداية من «المقدمة» إلى «الباب الرابع: الفرق بين الصبر والتصبر والاصطبار والمصابرة»		28286
2	بداية من «الباب الخامس: في أقسام الصبر باعتبار محله» إلى «الباب السابع: بيان أقسامه باعتبار متعلقه»		16996
3	بداية من «الباب الثامن: في انقسامه باعتبار تعلق الأحكام الخمسة به» إلى «الباب التاسع: في بيان تفاوت درجات الصبر»		15148
4	تتمة الباب التاسع: في بيان تفاوت درجات الصبر		15343
5	بداية من «الباب العاشر: انقسام الصبر إلى محمود ومذموم» إلى «الباب الحادي عشر: في الفرق بين صبر الكرام وصبر اللِّئام»		15158
6	بداية من «الباب الثاني عشر: في الأسباب التي تُعين على الصبر» إلى «الباب الثالث عشر: في بيان أن الإنسان لا يستغني عن الصبر في حال من الأحوال»		14525
7	بداية من «الباب الثالث عشر: في بيان أن الإنسان لا يستغني عن الصبر في حال من الأحوال» إلى «الباب الرابع عشر: في بيان أشق الصبر على النفوس»		13565
8	بداية من «الباب الخامس عشر: في ذكر ما ورد في الصبر من نصوص الكتاب العزيز» إلى «الباب السادس عشر: في ذكر ما ورد في الصبر من نصوص السُّنَّة», وما يتعلق بزيارة القبور		13535
9	الباب السادس عشر: في ذكر ما ورد في الصبر من نصوص السُّنَّة		13057
10	تتمة الباب السادس عشر: في ذكر ما ورد في الصبر من نصوص السُّنَّة		12891
11	بداية من «الباب السابع عشر: في ذكر الآثار الواردة عن الصحابة في فضيلة الصبر» إلى «الباب الثامن عشر: في ذكر أمور تتعلق بالمصيبة من البكاء والندب وشق الثياب ودعوى الجاهلية ونحوها»		13311
12	تتمة الباب الثامن عشر: في ذكر أمور تتعلق بالمصيبة من البكاء والندب وشق الثياب ودعوى الجاهلية ونحوها		12565
13	بداية من «الباب التاسع عشر: الإيمان نصفان: صبر وشكر» إلى «الباب العشرون: في تنازع الناس في الأفضل من الصبر والشكر»		15403
14	الباب العشرون: في بيان تنازع الناس في الأفضل من الصبر والشكر		12754
15	تتمة «الباب العشرون: في بيان تنازع الناس في الأفضل من الصبر والشكر»		12707
16	الباب الحادي والعشرون: في الحكم بين الفريقين, والفصل بين الطائفتين		12774
17	تابع «الباب الحادي والعشرين: في الحكم بين الفريقين, والفصل بين الطائفتين»		12262
18	تتمة «الباب الحادي والعشرين: في الحكم بين الفريقين, والفصل بين الطائفتين» إلى «الباب الثاني والعشرون: في اختلاف الناس في الغني الشاكر والفقير الصابر أيهما أفضل؟ وما الصواب في ذلك؟»		12596
19	الباب الثالث والعشرون: حُجَّة الفقراء من الكتاب والسُّنَّة والآثار والاعتبار		12396
20	تابع «الباب الثالث والعشرون: حُجَّة الفقراء من الكتاب والسُّنَّة والآثار والاعتبار» 1		12026
21	تابع «الباب الثالث والعشرون: حُجَّة الفقراء من الكتاب والسُّنَّة والآثار والاعتبار» 2		12136
22	تابع «الباب الثالث والعشرون: حُجَّة الفقراء من الكتاب والسُّنَّة والآثار والاعتبار» إلى «فصل: في ذكر أمثلة تُبَيِّن حقيقة الدنيا»		12699
23	تابع «فصل: في ذكر أمثلة تُبَيِّن حقيقة الدنيا» إلى «المثال الثاني والعشرون»		14519
24	تتمة «الباب الثالث والعشرون: حُجَّة الفقراء من الكتاب والسُّنَّة والآثار والاعتبار» إلى «الباب الرابع والعشرون: في ذكر ما احتجت به الأغنياء من الكتاب والسُّنَّة والآثار والاعتبار»		12032
25	تتمة «الباب الرابع والعشرون: في ذكر ما احتجت به الأغنياء من الكتاب والسُّنَّة والآثار والاعتبار» إلى «الباب الخامس والعشرون: في بيان الأمور المضادة للصبر والنافية له والقادحة فيه»		12483
26	الباب السادس والعشرون: في بيان دخول الصبر في صفات الرب جل جلاله, وتسميتِه بالصبور الشكور		13197
27	الخاتمة		19653

---

تصفح بواسطة :

الرئيسة - التصنيفات - المجموعات - السلاسل - المحاضرات