Twitter مدونة الموقع البث المباشر استمع للإذاعة المكتبة المقروءة مؤلفات الشيخ الصوتيات والمرئيات ترجمة الشيخ الصفحة الرئيسة

القائمة الرئيسة

الصفحة الرئيسة
ترجمة الشيخ
المكتبة المقروءة
المقالات - متجدد
مسائل حديثية
المرأة المسلمة
أخبار الشيخ
جدول الدروس
محاضرات مفرغة - متجدد
 


اخترنا لك

جديد السلاسل

بحث

تابعنا على فيسبوك

 

بداية من «فصل: قاعدة جليلة في توحيد الله» إلى «تعلق العبد بما سوى الله مضرة عليه»

 

أرسل المحاضرة لصديق

التصنيف : أصول اعتقاد أهل السُّنَّة

السلسلة : المجلد الأول - توحيد الألوهية

  • الزيارات : 15588 زيارة

  • هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ : 24-05-2007

  • تاريخ إلقاء هذه المحاضرة : السبت 5 من ربيع الأول 1428هـ الموافق 24-3-2007م

  • مكان إلقاء هذه المحاضرة : بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر

  • حجم الملفات :
    ( RM : 4.44 MBytes ) - ( MP3 : 12.39 MBytes ) - ( WMV : 53.53 MBytes )


  • لحفظ المحاضرة : WMV    MP3    RM
    كيف أحفظ المحاضرة ؟

  • استمـــاع : MP3   
  • للاستماع للمحاضرة:



  • عناصر المحاضرة :
    • قاعدة في توحيد الإلهية وإخلاص العمل والوجه لله تعالى.
    • عبادة الله تعالى وحده هي قطب رحى الدين, وبيان ذلك بتسعة أوجه.
    • مقدمة تتضمن أن كل مخلوق محتاج إلى جلب ما ينفعه ودفع ما يضره.
    • الوجه الأول: يجب أن يكون هو المقصود, وهو المعين على المطلوب, وما سواه هو المكروه, وهو المعين على دفع المكروه.
    • تفسير آيات ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ).
    • معنى الرب والإله.
    • الثاني: أن الله خلق الخلق للعبادة.
    • الإقرار بتوحيد الربوبية وحده لا يُدخل الرجل في الإسلام.
    • حق الله على العباد.
    • مفسدة عبادة غير الله أعظم من مفسدة الالتذاذ بالطعام المسموم.
    • تفسير القيُّوم.
    • هذا وجه مبني على أصلين.
    • الإيمان بالله غذاء الإنسان ولذته في الدنيا.
    • ليست عبادة الله تكليفًا ومشقة وإن وقعا تبعا.
    • الأصل الثاني: اللذة في الآخرة برؤيته سبحانه.
    • حُجج في إثباتها.
    • الثالث: ليس عند المخلوق نفع ولا ضر إلا بإذن الله, وما يقتضيه هذا الوجه.
    • تعلق العبد بما سوى الله مضرة عليه.



    محاضرات من نفس السلسلة:
    1. مقدمة الكتاب
    2. بداية من «فصل: قاعدة في الجماعة والفرقة» إلى «فصل: في حديث ثلاث لا يُغَلُّ عليهن قلبُ مسلم»
    3. بداية من «فصل: قاعدة جليلة في توحيد الله» إلى «تعلق العبد بما سوى الله مضرة عليه»
    4. بداية من «الوجه الخامس» إلى «فصل: في وجوب اختصاص الخالق بالعبادة»
    5. بداية من «فصل: العبد كلما كان أذل للّه وأعظم افتقارًا إليه» إلى «تفسير: وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ .. الآية, ونظائرها»
    6. بداية من «الفرق بين دلالة الآيات ودلالة القياس الشمولي والتمثيلي» إلى «فصل: السعادة في معاملة الخلق»
    7. بداية من «فصل: السعادة في معاملة الخلق» إلى «تفسير: وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ»
    8. بداية من «نقض قول القائل: يا ربّ إني أخافك وأخاف من لا يخافك» إلى «فصل: قاعدة في بيان الصراط المستقيم»
    9. بداية من «أصناف العبادات» إلى «فصل: العبادات مبناها على الشرع والاتباع»
    10. بداية من «فصل: في جماع الحسنات والسيئات» إلى «بيان أن الشرك بالله أعظم الذنوب»
    11. بداية من «فصل: قاعدة تحرك القلوب إلى الله عز وجل» إلى «السؤال عمن قال: يجوز الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم»
    12. بداية من «سُئِل عمن يقول:‏‏ لا يستغاث برسول اللّه، هل يحرم عليه هذا القول؟» إلى «فصل: في الشفاعة المنفية في القرآن»
    13. بداية من «سُئِل عن رجل قال: لابد لنا من واسطة بيننا وبين اللّه» إلى «سُئِل: هل يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أم لا؟‏»
    14. بداية من «قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة» إلى «فصل: ولفظ التوسل يُراد به ثلاثة أمور‏»
    15. بداية من «قولهم في تلبيتهم‏:‏ لبيك لا شريك لك، إلا شريكًا هو لك» إلى «بيان أن الشخص لا يكون في مكانين في حالة واحدة»
    16. بداية من «رأي أهل الجاهلية فيما يكون من الشيطان في مواضع الشرك» إلى «بيان أن دعاء المسلم لأخيه حسن مأمور به»
    17. بداية من «ومن السؤال ما لا يكون مأمورًا به» إلى «من فسد من علمائنا فيه شبه من اليهود, ومن فسد من عُبَّادِنا فيه شبه من النصارى‏»
    18. بداية من «فصل: لفظ ‏(‏الوسيلة) و‏(‏التوسل‏)‏ فيه إجمال واشتباه» إلى «السؤال بباء السبب»
    19. بداية من «السؤال بالأعمال الصالحة» إلى «العوام إذا سألوا الله بنبيه يريدون ذات النبي صلى الله عليه وسلم لا الإيمان به»
    20. بداية من «الفارق بين الخالق والمخلوق» إلى «تفنيد سند ومتن هذه الحكاية»
    21. بداية من «قوله: أستقبل القبلة وأدعو, أم أستقبل رسول الله وأدعو؟» إلى «المنقول عن السلف يحتاج إلى معرفة بثبوت لفظه ومعرفة دلالته»
    22. تتمة «المنقول عن السلف يحتاج إلى معرفة بثبوت لفظه ومعرفة دلالته» إلى «الحديث الذي رواه الحاكم من جنس الإسرائيليات»
    23. بداية من «لا يجوز أن تُبنى على الإسرائيليات شريعة» إلى «الاعتبار برواية الصحابي لا بما فهمه»
    24. بداية من «مذهب الصحابة هو متابعة النبي صلى الله عليه وسلم» إلى «الأمر بالطاعة لله والرسول صلى الله عليه وسلم»
    25. بداية من «وَلا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ» إلى «الأصل الثاني: أن نعبده سبحانه بما شَرَع»
    26. بداية من «فتوى شيخ الإسلام وهو بمصر» إلى «الفرق بين إهداء الثواب للوالدين وإهدائه للنبي صلى الله عليه وسلم»
    27. تتمة «الفرق بين إهداء الثواب للوالدين وإهدائه للنبي صلى الله عليه وسلم» إلى «قول القائل: أسألك بحق الملائكة, أو بحق الأنبياء»
    28. بداية من «الإسرائيليات يُعتضد بها ولا يُعتمد عليها» إلى «تَمَثُّل الشياطين بصورة المشائخ»
    29. بداية من «تَمَثُّل الشياطين بصورة المشائخ» إلى «فصل: كان المشركون يُعَبِّدون أنفسهم وأولادهم لغير الله»

    ساهم بتفريغ هذه المحاضرة


    انشر إعلانات محاضرات الشيخ في موقعك (انسخ الكود وضعه في أي مكان في صفحتك)




    المحاضرات


  • الإحصائيات
    عدد المحاضرات: 12737
    عدد السلاسل: 380
    عدد المجموعات: 10
    الزيارات: 169565456
    الزوار: 19795305

    يتصفح الموقع الآن:


    اخترنا لك

    جديد المحاضرات

    تابعنا على يوتيوب

    أكثر السلاسل زيارة

    أكثر الأشرطة زيارة


    تصفح بواسطة :
    الرئيسة - التصنيفات - المجموعات - السلاسل - المحاضرات