باب: قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ}, وباب: قول الله تعالى: {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}

ملف صوتي بصيغة mp3
لحفظ المحاضرة
التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة الشرح الموجز على كتاب التوحيد
الزيارات 16,977
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الأربعاء 27 محرّم 1431 - 13 يناير 2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الأحد 10 من المحرم 1431هـ الموافق 27-12-2009م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • المحبة تنقسم إلى قسمين.
  • أنواع المحبة التي ليست بعبادة في ذاتها.
  • قوله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم...) يفيد نفي أصل الإيمان أم نفي كمال الإيمان؟
  • الأسباب التي يُحب الإنسان لها أو تجلب له المحبة.
  • هل حلاوة الإيمان حسية أو معنوية؟
  • تخريج قول النبي صلى الله عليه وسلم: (مما سواهما), وقوله للخطيب الذي خطب بين يديه فقال: (ومن يعصهما), وأوجه ذلك.
  • ضابط المحبة في الله.
  • الأسباب التي تُنال بها محبة الله لعبده.
  • حصول محبة الله لعبده ونصرته له مشروط بأمرين.
  • المحبة ترتكز على شيئين.
  • الخوف وأقسامه.
  • الفرق بين الخشية والخوف.
  • بيان ما في تقديم رضا الله على رضا الناس من العواقب الحميدة.
من نفس السلسلة : 1 - المقدمة, وبيان وجوب التوحيد, ومعناه
2 - باب: فضل التوحيد وما يُكَفِّرُ من الذنوب, وباب: مَنْ حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
3 - باب: الخوف من الشرك, وباب: الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
4 - باب: تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله, وباب: من الشرك لُبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه
5 - باب: ما جاء في الرُّقَى والتمائم, وباب: من تَبَرَّك بشجر أو حجر ونحوهما
6 - بداية من «باب: ما جاء في الذبح لغير الله» إلى «باب: من الشرك الاستعاذة بغير الله»
7 - باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره, وباب: قول الله تعالى: {أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ}
8 - باب: قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ}, وباب: الشفاعة, وباب: قول الله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}
9 - باب: ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين, وباب: ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح؛ فكيف إذا عبده؟!
10 - باب: ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يُصَيِّرُها أوثانًا تُعْبَدُ من دون الله, وباب: ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد وسدِّه كل طريق يوصل إلى الشرك
11 - باب: ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان, وباب: ما جاء في السحر
12 - باب: بيان شيء من أنواع السحر, وباب: ما جاء في الكُهَّان ونحوهم
13 - باب: ما جاء في النُّشْرَة, وباب: ما جاء في التطير
14 - باب: ما جاء في التنجيم, وباب: ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
15 - باب: قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ}, وباب: قول الله تعالى: {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
16 - بداية من «باب: قول الله تعالى: {وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}» إلى «باب: من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله»
17 - بداية من «باب: ما جاء في الرياء» إلى «باب: من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرمه فقد اتخذهم أربابًا»
18 - باب: قول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ}, وباب: من جحد شيئًا من الأسماء والصفات
19 - بداية من «باب: قول الله تعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ}» إلى «باب: ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله»
20 - بداية من «باب: قول: ما شاء الله وشئت» إلى «باب: من هَزَلَ بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول»
21 - بداية من «باب: قول الله تعالى: {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي}» إلى «باب: قول الله تعالى: {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}»
22 - بداية من «باب: لا يُقال: السلام على الله» إلى «باب: ما جاء في الـ(لو)»
23 - باب: النهي عن سب الريح, وباب: قول الله تعالى: {يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ}
24 - باب: ما جاء في منكري القَدَر
25 - باب: ما جاء في المُصَوِّرِين
26 - بداية من «باب: ما جاء في كثرة الحَلِف» إلى «باب: ما جاء في الإِقْسَامِ على الله»
27 - بداية من «باب: لا يُستشفع بالله على خلقه» إلى نهاية كتاب التوحيد