باب: ما جاء في منكري القَدَر

ملف صوتي بصيغة mp3
لحفظ المحاضرة
التصنيف أصول اعتقاد أهل السُّنَّة
السلسلة الشرح الموجز على كتاب التوحيد
الزيارات 16,564
هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ الأربعاء 27 محرّم 1431 - 13 يناير 2010
تاريخ إلقاء هذه المحاضرة الثلاثاء 19 من المحرم 1431هـ الموافق 5-1-2010م
مكان إلقاء هذه المحاضرة بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر
عناصر المحاضرة :
  • القدر يطلق على معنيين.
  • الناس في القدر ثلاث طوائف.
  • بيان اعتقاد أهل السُّنة في القدر.
  • بعض أقوال العلماء في أن أول ما خلق الله القلم.
  • هل الإيمان بالقدر متعلق بأقسام التوحيد الثلاثة؟
  • مراتب الإيمان بالقدر.
  • الفرق بين الإرادة الكونية والإرادة الشرعية.
من نفس السلسلة : 1 - المقدمة, وبيان وجوب التوحيد, ومعناه
2 - باب: فضل التوحيد وما يُكَفِّرُ من الذنوب, وباب: مَنْ حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
3 - باب: الخوف من الشرك, وباب: الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
4 - باب: تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله, وباب: من الشرك لُبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه
5 - باب: ما جاء في الرُّقَى والتمائم, وباب: من تَبَرَّك بشجر أو حجر ونحوهما
6 - بداية من «باب: ما جاء في الذبح لغير الله» إلى «باب: من الشرك الاستعاذة بغير الله»
7 - باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره, وباب: قول الله تعالى: {أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ}
8 - باب: قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ}, وباب: الشفاعة, وباب: قول الله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}
9 - باب: ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين, وباب: ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح؛ فكيف إذا عبده؟!
10 - باب: ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يُصَيِّرُها أوثانًا تُعْبَدُ من دون الله, وباب: ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد وسدِّه كل طريق يوصل إلى الشرك
11 - باب: ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان, وباب: ما جاء في السحر
12 - باب: بيان شيء من أنواع السحر, وباب: ما جاء في الكُهَّان ونحوهم
13 - باب: ما جاء في النُّشْرَة, وباب: ما جاء في التطير
14 - باب: ما جاء في التنجيم, وباب: ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
15 - باب: قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ}, وباب: قول الله تعالى: {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
16 - بداية من «باب: قول الله تعالى: {وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}» إلى «باب: من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله»
17 - بداية من «باب: ما جاء في الرياء» إلى «باب: من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرمه فقد اتخذهم أربابًا»
18 - باب: قول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ}, وباب: من جحد شيئًا من الأسماء والصفات
19 - بداية من «باب: قول الله تعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ}» إلى «باب: ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله»
20 - بداية من «باب: قول: ما شاء الله وشئت» إلى «باب: من هَزَلَ بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول»
21 - بداية من «باب: قول الله تعالى: {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي}» إلى «باب: قول الله تعالى: {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}»
22 - بداية من «باب: لا يُقال: السلام على الله» إلى «باب: ما جاء في الـ(لو)»
23 - باب: النهي عن سب الريح, وباب: قول الله تعالى: {يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ}
24 - باب: ما جاء في منكري القَدَر
25 - باب: ما جاء في المُصَوِّرِين
26 - بداية من «باب: ما جاء في كثرة الحَلِف» إلى «باب: ما جاء في الإِقْسَامِ على الله»
27 - بداية من «باب: لا يُستشفع بالله على خلقه» إلى نهاية كتاب التوحيد