Twitter مدونة الموقع البث المباشر استمع للإذاعة المكتبة المقروءة مؤلفات الشيخ الصوتيات والمرئيات ترجمة الشيخ الصفحة الرئيسة

القائمة الرئيسة

الصفحة الرئيسة
ترجمة الشيخ
المكتبة المقروءة
المقالات - متجدد
مسائل حديثية
المرأة المسلمة
أخبار الشيخ
جدول الدروس
محاضرات مفرغة - متجدد
 


اخترنا لك

جديد السلاسل

بحث

تابعنا على فيسبوك

 

الرد الأقوم على ما في فصوص الحكم

 

أرسل المحاضرة لصديق

التصنيف : أصول اعتقاد أهل السُّنَّة

السلسلة : المجلد الثاني - توحيد الربوبية

  • الزيارات : 12821 زيارة

  • هذه المحاضرة أضيفت بتاريخ : 31-07-2007

  • تاريخ إلقاء هذه المحاضرة : الأربعاء 12 من جمادى الآخرة 1428هـ الموافق 27-6-2007م

  • مكان إلقاء هذه المحاضرة : بالمسجد الشرقي بسبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر

  • حجم الملفات :
    ( RM : 5.05 MBytes ) - ( MP3 : 14.1 MBytes ) - ( WMV : 59.44 MBytes )


  • لحفظ المحاضرة : WMV    MP3    RM
    كيف أحفظ المحاضرة ؟

  • استمـــاع : MP3   
  • للاستماع للمحاضرة:



  • عناصر المحاضرة :
    • أجاب : كتاب الفصوص وما شاكله كفر باطنا ظاهرا.
    • هؤلاء نوعان: نوع يقول بالحلول مطلقا وهو مذهب ...
    • من أقوال هؤلاء.
    • حال الجهال الذين يحسنون الظن بهؤلاء, وحال من يثني عليهم.
    • النوع الثاني: من يقول بالحلول والاتحاد في معين, من قال به.
    • بعض أحاديث الترغيب في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -.
    • تناقض من قال بالنوع الأول وحكم من شك في كفرهم.
    • قد يعرض لكثير من السالكين من الحال ما يغيب فيه عن نفسه وغيره.
    • الفناء ثلاثة أقسام, المحمود منه.
    • معنى الولاية وأصح حديث في الأولياء.
    • الاتحادية يحتجون بقوله (كنت سمعه ...) وهو حجة عليهم من وجوه منها ... ومنها ...
    • هؤلاء قد يجدون عن بعض المشائخ كلمات مجملة فيحملونها على معان فاسدة.
    • قول القائل : (الرب والعبد شيء واحد) كفر, وأما إذا ...
    • معنى قوله تعالى: (وَمَا رَمَيْتَ) الآية.
    • جواب قول القائل: (ما ثمَّ غير).
    • أول أمر الاتحادية نفي الصفات وآخر أمرهم يقولون: ما ثمَّ موجود غير الله.
    • قول الشاعر: أنا أهوى ومن أهوى أنا.
    • قول الآخر: لو أنصف الناس ما رأوا عابدا ولا معبودا.
    • مما يذكر عن بعضهم من القبائح أنه يهوى المردان ويزعم ...
    • من قال: إن لقول هؤلاء سرا خفيا وباطنا حقا فهو إما من كبار الزنادقة أو من كبار أهل الجهل.
    • سر مقالتهم أشد كفرا من ظاهرها, قد لا يفهم مذهبهم كثير من الناس؛ ولهذا ...
    • ماذا يقول أئمتهم في من لا يفهم مذهبهم أو كان عارفا به أو أنكره؟



    محاضرات من نفس السلسلة:
    1. بداية من «قاعدة أولية» إلى «أصول دين المتكلمين»
    2. بداية من «قوله تعالى: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ» إلى «فصل: في تمهيد الأوائل وتقرير الدلائل»
    3. فصل: قد تكلم طائفة من المتكلمة والمتفلسفة والمتصوفة في قيام الممكنات بالواجب القديم
    4. بداية من «فصل: ثم يقال‏: هذا أيضًا يقتضي...» إلى «فصل: قاعدة أصل الإثبات والنفي والحب والبغض»
    5. بداية من «تلك الطرق أكمل لوجُوه» إلى «يُؤمر المُحدَّث بأن يعرض ذلك على النبوة»
    6. بداية من «فصل: ثم إن المنحرفين المشابهين للصابئة» إلى «ذكر أن كثيرًا ما تُفضي المعرفة المُطلقة والتألُّه المطلق والتَّوَهم إلى الاتحاد والحلول والإباحة»
    7. بداية من «معلوم أن العقل لا ينفي بالقياس إلا القَدر المُشترك» إلى «الطرق الإيمانية مُوَصِّلة إلى المطلوب ولا فساد فيها»
    8. بداية من «الوجه الثاني في الجواب» إلى «ما عند أرسطو وأتباعه من معرفة الله والنبوات والرسل»
    9. بداية من «ذكر مذهب الصابئة والفلاسفة المشائين» إلى «من له مادة فلسفية من متكلمة المسلمين يبني كلامه في أصول الفقه على تلك الأصول الفلسفية»
    10. بداية من «منشأ الضلال القياسي وبيانه من وجوه» إلى «فصل: وقد تفرق الناس في هذا المقام الذي هو غاية مطالب العباد»
    11. بداية من «فصل: حقيقة مذهب الاتحادية» إلى «سُئل عن رجلين تشاجرا في معنى (الرب حق والعبد حق...)»
    12. بداية من «سُئل عن رجلين تشاجرا في معنى (الرب حق والعبد حق...)» إلى «ما تقول السادة العلماء أئمة الدين، وهداة المسلمين في كتاب فصوص الحكم؟»
    13. بداية من «حقيقة مذهب الاتحاديين ووحدة الوجود» إلى «مقالة ابن عربي صاحب الفصوص‏»
    14. بداية من «نشأ الاشتباه على هؤلاء من حيث...» إلى «الأصل الثاني لمذهب ابن عربي»
    15. جزء في حياة ابن عربي ومقالاته وكلام الأئمة فيه
    16. تتمة بعض ما جاء من كلام الأئمة والعلماء في ابن عربي
    17. بداية من «فصل: فيما خالفه فيه الصدر الرومي» إلى «فصل: في أن التلمساني ونحوه لا يُفرق بين ماهية ووجود، ولا بين مطلق ومعين‏»
    18. بداية من «فصل: هذه المقالات لا أعرفها لأحد قبل هؤلاء» إلى «مذهب فرعون وحزبه, والوجه الحادي عشر»
    19. بداية من «قول من قال بأن العالم عين حدقة الله, والرد عليه من وجوه» إلى «فصل: في ذكر بعض ألفاظ ابن عربي التي تبين مذهبه»
    20. بداية من «قول ابن عربي: وإذا ذقت هذا...» إلى «الحديث الذي يُروى: مثل أُمتي كمثل الغيث»
    21. بداية من «تكليم الله لعباده على ثلاثة أوجه» إلى «جماع أمر صاحب الفصوص وذويه»
    22. بداية من «جماع أمر صاحب الفصوص وذويه: هدم أصول الإيمان الثلاثة» إلى «فصل: في بعض ما يظهر به كفرهم»
    23. بداية من «فصل: ومن أعظم الأصول التي يعتمدها هؤلاء الاتحادية» إلى «فصل: زعم هؤلاء الاتحادية أن فرعون كان مؤمنًا»
    24. بداية من «فصل: زعم هؤلاء الاتحادية أن فرعون كان مؤمنًا» إلى «الصنف الثالث من الضالين في القدر»
    25. بداية من «الجواب على السؤال ينبني على الأصلين» إلى «فصل: وأما ما ذكره من قول ابن إسرائيل»
    26. بداية من «فصل: وأما ما ذكره من قول ابن إسرائيل» إلى «وهؤلاء القائلون بالوحدة قولهم متناقض»
    27. بداية من «قول القائل: وما أنا في طراز الكون شيء...» إلى «سُئل عن الكلام الذي تضمنه كتاب (فصوص الحكم)»
    28. الرد الأقوم على ما في فصوص الحكم
    29. بداية من «فصل: فيما عليه أهل العلم والإيمان من الأولين والآخرين» إلى «فصل: فهذان المعنيان صحيحان ثابتان»
    30. بداية من «فصل: وقد يقع بعض من غلب عليه الحال في نوع من الحلول أو الاتحاد» إلى «فصل: في بيان ما يشبه الحلول أو الاتحاد في معين»
    31. بداية من «فصل: وأما كفرهم بالمعبود...» إلى «الاعتبار الثاني: أن القائل إذا قال...»
    32. بداية من «تفسير قوله تعالى: كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ» إلى «فصل: في امتناع الاتحاد والحلول الذاتي المتجدد»
    33. بداية من «فصل: في نفي كونه سبحانه والدًا لشيء» إلى «وأما الحلول المطلق...»
    34. بداية من «تفرق أهل الاتحاد العام على ثلاثة طرق» إلى «نهاية رسالة شيخ الإسلام إلى نصر المَنْبِجِي»
    35. ما جاء في كتب وأوراد بعض الطرق الصوفية
    36. تتمة ما جاء في أوراد بعض الطرق, و«سُئل: ما تقول أئمة الإسلام في الحلاج؟» إلى نهاية كتاب توحيد الربوبية

    ساهم بتفريغ هذه المحاضرة


    انشر إعلانات محاضرات الشيخ في موقعك (انسخ الكود وضعه في أي مكان في صفحتك)




    المحاضرات


  • الإحصائيات
    عدد المحاضرات: 12843
    عدد السلاسل: 380
    عدد المجموعات: 10
    الزيارات: 169680390
    الزوار: 19803466

    يتصفح الموقع الآن:


    اخترنا لك

    جديد المحاضرات

    تابعنا على يوتيوب

    أكثر السلاسل زيارة

    أكثر الأشرطة زيارة


    تصفح بواسطة :
    الرئيسة - التصنيفات - المجموعات - السلاسل - المحاضرات